فصل: فصل في التيمم

مراسيل الحسن البصري

27534- حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم حدثني أبي أن بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ يا رسول الله إن هذه الحياض التي تكون بيننا وبين مكة تردها السباع والكلاب‏؟‏ فقال‏:‏ ما جعلت في بطونها فهو لها وما بقي فهو لنا طهور‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

الأواني

27535- عن أسلم أنه التمس لعمر وضوءا فلم يجده إلا عند نصرانية ثم استوهبها ثم جاء إلى عمر فأعجبه حسنه فقال عمر‏:‏ من أين هذا‏؟‏ فقال‏:‏ من عند هذه النصرانية فتوضأ ثم دخل عليها فقال‏:‏ أسلمي فكشفت عن رأسها فإذا هو كأنه ثغامة بيضاء فقالت‏:‏ أبعد هذه السن‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27536- عن أسلم قال‏:‏ لما كنا بالشام أتيت عمر بن الخطاب بماء توضأ منه فقال‏:‏ من أين جئت بهذا الماء فما رأيت ماء عذبا ولا ماء سماء أطيب منه‏؟‏ قلت‏:‏ جئت به من بيت هذه العجوز النصرانية؛ فلما توضأ أناها فقال‏:‏ أيتها العجوز أسلمي بعث الله تعالى محمدا بالحق فكشفت عن رأسها فإذا مثل الثغامة فقالت‏:‏ عجوز كبيرة وإنما أموت الآن فقال عمر‏:‏ اللهم اشهد‏.‏

‏(‏قط، كر‏)‏‏.‏

27537- ‏{‏مسند ثعلب‏}‏ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام النصارى فقال‏:‏ لا يتخلجن في صدرك طعام ضارعت ‏(‏ضارعت‏:‏ المضارعة‏:‏ المشابهة والمقاربة، وذلك أنه سأله عن طعام النصارى، فكأنه أراد‏:‏ لا يتحركن في قلبك شك أن ما شابهت فيه النصارى حرام أو خبيث أو مكروه‏.‏انتهى‏.‏النهاية 3/85‏.‏ ب‏)‏ فيه النصرانية‏.‏

‏(‏ش، حم، د، ت ‏(‏الحديث أخرجه الترمذي كتاب السير باب ما جاء في طعام المشركين رقم/1565/ وقال حسن، وعن قبيصة بن هلب والحديث في مسند أحمد ‏(‏5/226‏)‏ عن هلب الطائي راجع ترجمة هلب في تهذيب التهذيب ‏(‏11/66‏)‏ عندها تدرك خطأ بداية الحديث‏:‏ مسند ثعلب، والصواب مسند هلب‏.‏ وراجع ترجمته في الطبقات الكبرى لابن سعد ‏(‏6/295‏)‏ ص‏)‏ حسن‏)‏‏.‏

27538- ‏{‏مسند أبي ثعلبة‏}‏ قلت‏:‏ يا رسول الله إنا نغزو أرض العدو فنحتاج إلى آنيتهم فقال‏:‏ استغنوا عنها ما استطعتم فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها وكلوا منها واشربوا‏.‏

‏(‏ش‏)‏‏.‏

27539- عن علي قال‏:‏ لا بأس بطعام المجوس إنما نهي عن ذبائحهم‏.‏

‏(‏ق‏)‏‏.‏

ذيل الأنجاس

27540- ‏{‏مسند أنس‏}‏ رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بزق في ثوبه فرد بعضه على بعض‏.‏

‏(‏خط في المتفق والمفترق، كر‏)‏‏.‏

27541- ‏{‏من مسند خلاد الأنصاري‏}‏ أهديت لرسول الله صلى الله عليه وسلم جبة صوف وخفين فلبسهما حتى تخرقا ولم يسأل عنهما ذكيا هما أم لا‏.‏

‏(‏طب‏)‏‏.‏

27542- عن دحية عن أبي سعيد قال‏:‏ مر النبي صلى الله عليه وسلم بغلام يسلخ شاة فقال له‏:‏ تنح حتى أريك فإني لا أراك تحسن تسلخ، فأدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يده بين الجلد واللحم فدحس ‏(‏فدحس‏:‏ أي دسها بين الجلد واللحم كما يفعل السلاخ‏.‏انتهى‏.‏النهاية 2/104‏.‏ ب‏)‏ بها حتى توارت إلى الإبط فقال‏:‏ هكذا يا غلام فاسلخ، ثم انطلق فصلى بالناس ولم يتوضأ يعني لم يمس ماء‏.‏

‏(‏ذكر ابن عساكر بسنده إلى عبد الله بن جراد‏)‏‏.‏

27543- أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ضرب راحلته دعا بلبن فشرب فقطرت على ثوبه قطرة فدعا بماء فغسله، وقال‏:‏ هو يخرج من بين فرث ودم وهم طعام المسلمين وشراب أهل الجنة‏.‏

‏(‏الحديث هنا لم يذكر فيه اسم الراوي ولا اسم من أخرجه‏:‏ ولدى التتبع في المنتخب لم أجده فيه‏.‏

ولكن الإمام السيوطي نوه في الدر المنثور ‏(‏4/122‏)‏ ما يقارب من لفظه وقال‏:‏ أخرجه عبد الرزاق في المصنف وابن أبي حاتم عن ابن سيرين أن ابن عباس شرب لبنا‏.‏‏.‏‏]‏ ولم يرفعه للنبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ ص‏)‏‏.‏

27544- عن إبراهيم قال‏:‏ كانوا يخوضون الماء والطين إلى المسجد فيصلون‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27545- ‏{‏مسند أبي‏}‏ عن الحسن قال‏:‏ قال عمر‏:‏ لو نهينا عن هذه العصب ‏(‏العصب‏:‏ وفي الحديث ‏(‏المعتدة لا تلبس المصبغة إلا ثوب عصب‏)‏

العصب‏:‏ برود يمنية يعصب غزلها‏:‏ أي يجمع ويشد ثم يصبغ وينسج فيأتي موشيا لبقاء ما عصب منه أبيض لم يأخذه صبغ يقال‏:‏ برد عصب، وبرود عصب بالتنوين والإضافة‏.‏انتهى‏.‏النهاية 3/245‏.‏ ب‏)‏ فإنه يصبغ بالبول فقال أبي بن كعب‏:‏ والله ما ذلك لك قال‏:‏ لم‏؟‏ قال‏:‏ لأنا لبسناها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل وكفن فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر‏:‏ صدقت‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

 فصل في التيمم

27546- عن عبد الرحمن بن أبزي قال‏:‏ جاء رجل من أهل البادية إلى عمر بن الخطاب فقال‏:‏ يا أمير المؤمنين إنما نمكث الشهر والشهرين لا نجد الماء‏؟‏ قال عمر‏:‏ أما أنا فلم أكن لأصلي حتى أجد الماء فقال عمار بن ياسر‏:‏ أما تذكر إذ أنا وأنت بأرض كذا نرعى الإبل فتعلم أني أجنبت‏؟‏ قال‏:‏ نعم فتمعكت في التراب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك وقال‏:‏ إن كان يكفيك من ذلك الصعيد أن تقول‏:‏ هكذا وضرب بيده الأرض، ثم نفخهما، ثم مسح بها على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع فقال عمر‏:‏ اتق الله يا عمار فقال عمار‏:‏ فيما علي لك من حق يا أمير المؤمنين إن شئت لا أذكره ما حييت‏؟‏ فقال عمر‏:‏ كلا والله ولكن أولئك من أمرك ما توليت‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27547- عن ابن عباس قال‏:‏ رأيت عمر بن الخطاب بال ثم أتى الحائط فمسح به ثم مسح إحدى يديه بالأخرى، ثم قال‏:‏ هكذا للتكبير والتسبيح حتى تلقى الماء‏.‏

‏(‏ض وابن جرير‏)‏‏.‏

27548- عن الحسن أن عمر كان في بعض طرق المدينة فبال؛ فدنا من جدار فتمسح وقال‏:‏ حل لي التسبيح‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27549- عن أبي وائل قال‏:‏ رأيت أبا موسى سأل عبد الله بن مسعود عن الرجل يأتي أهله وليس عنده ماء‏؟‏ فقال عبد الله‏:‏ لو رخصنا لهم لأوشكوا أن يتيمموا بالصعيد‏!‏ فقال أبو موسى‏:‏ أما سمعت قول عمار‏؟‏ فقال‏:‏ ما رأيت عمر قنع به‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27550- عن ناجية بن كعب قال‏:‏ قال عمار ما تذكر إذ أنا وأنت في الإبل فأصابتني جنابة ففعلت كما تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يكفيك من ذلك التيمم‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27551- عن علي قال‏:‏ إذا أجنب الرجل فليطلب الماء إلى آخر الوقت فإن لم يقدر فليتيمم فيصلي فإن قدر على الماء اغتسل ولم يعد الصلاة‏.‏

‏(‏خلف العكبري‏)‏‏.‏

27552- عن أبي البحري أن عليا قال في التيمم‏:‏ ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27553- عن علي قال‏:‏ التيمم عند كل صلاة‏.‏

‏(‏ش ومسدد‏)‏‏.‏

27554- عن علي قال‏:‏ إذا أجنبت فاسأل عن الماء جهدك، فإن لم تقدر عليه فتيمم وصل، فإذا قدرت على الماء فاغتسل‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27555- عن علي قال‏:‏ ينتظر الماء مالم يفته وقت تلك الصلاة‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27556- عن علي قال‏:‏ إذا لم يجد الماء فليؤخر التيمم إلى الوقت الآخر‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27557- عن علي في الرجل يكون في السفر فتصيبه الجنابة ومعه الماء القليل يخاف أن يعطش‏؟‏ قال‏:‏ يتيمم ولا يغتسل‏.‏

‏(‏قط‏)‏‏.‏

27558- عن علي أنه يكره أن يؤم المتيمم المتوضئين‏.‏

‏(‏ص ومسدد‏)‏‏.‏

27559- ‏{‏مسند عمار‏}‏ أجنبت وأنا في الإبل ولم أجد ماء فتمعكت تمعك الدابة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال‏:‏ إنما كان يكفيك من ذلك التيمم‏.‏

‏(‏عب، ش‏)‏‏.‏

27560- ‏{‏أيضا‏}‏ كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر ومعه عائشة فهلك عقدها فاحتبس الناس في ابتغائه حتى أصبحوا وليس معهم ماء فنزل التيمم فقاموا فضربوا بأيديهم فمسحوا بها وجوههم، ثم عادوا فضربوا بأيديهم ثانية فمسحوا بها أيديهم إلى الإبطين أو قال إلى المناكب‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27561- ‏{‏أيضا‏}‏ كنت بأرض كذا أرعى الإبل فأجنبت فتمعكت في التراب فذكرت ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك فقال‏:‏ إن كان ليكفيك من ذلك الصعيد أن تقول هكذا فضرب بيديه الأرض، ثم نفخهما ثم مسح بهما على وجهه وذراعيه إلى قريب من نصف الذراع‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27562- ‏{‏أيضا‏}‏ عن ابن أبزي قال‏:‏ قال عمار لعمر‏:‏ أما تذكر يوم كنا في مكان كذا وكذا وأجنبنا فلم نجد الماء، فتمعكنا في التراب فلما قدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم ذكرنا ذلك قال‏:‏ إنما كان يكفيكما هكذا وضرب الأعمش بيديه ضربة ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه وكفيه‏.‏

‏(‏ش‏)‏‏.‏

27563- عن عبد الرحمن بن جبير عن عمرو بن العاص قال‏:‏ لما بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم عام ذات السلاسل احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك، فتيممت ثم صليت بأصحابي صلاة الصبح، فلما قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال‏:‏ يا عمرو صليت بأصحابك وأنت جنب‏؟‏ قلت‏:‏ نعم يا رسول الله إني احتلمت في ليلة باردة شديدة البرد فأشفقت إن اغتسلت أن أهلك وذكرت قول الله عز وجل ‏(‏ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما‏)‏ فتيممت ثم صليت فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل شيئا‏.‏

‏(‏حم‏)‏‏.‏*تتمة فصل في التيمم

27564- عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف وعبد الله بن عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص أنه أصابته جنابة وهو أمير الجيش، فترك الغسل من أجل أنه قال‏:‏ إن اغتسلت مت، فصلى بمن معه جنبا، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفه بما فعل وأنبأه بعذره فأقر وسكت‏.‏

‏(‏عب، خط في المتفق‏)‏‏.‏

27565- عن قتادة أن عمرو بن العاص كان يحدث لكل صلاة تيمما‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27566- عن أبي ذر قال‏:‏ كنت بالمدينة فاجتويتها ‏(‏فاجتويتها‏:‏ وفي حديث العرنيين ‏(‏فاجتووا المدينة‏)‏ أي أصابهم الجوى‏:‏ وهو المرض وداء الجوف إذا تطاول، وذلك إذا لم يوافقهم هواؤها واستوخموها‏.‏ ويقال‏:‏ اجتويت البلد إذا كرهت المقام فيه وإن كنت في نعمة‏.‏انتهى‏.‏النهاية 1/318‏.‏ ب‏)‏ فأمر لي رسول الله صلى الله عليه وسلم بغنيمة فخرجت فيها فأصابتني جنابة فتيممت الصعيد فصليت أياما فوقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك فأمرت بقعود ‏(‏بقعود‏:‏ القعود من الدواب‏:‏ ما يقتعده الرجل للركوب والحمل، ولا يكون إلا ذكرا‏.‏ وقيل‏:‏ القعود‏:‏ ذكر، والأنثى‏:‏ قعودة‏.‏ والقعود من الإبل‏:‏ ما أمكن أن يركب، وأدناه أن يكون له سنتان، ثم هو قعود إلى أن يثني فيدخل في السنة السادسة، ثم هو جمل‏.‏انتهى‏.‏النهاية 4/87‏.‏ ب‏)‏ فشد عليه ثم ركبته حتى قدمت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل المسجد في نفر من أصحابه فسلمت عليه فرفع رأسه وقال‏:‏ سبحان الله أبو ذر فقلت‏:‏ نعم يا رسول الله أصابتني جنابة فتيممت أياما، ثم وقع في نفسي من ذلك شيء حتى ظننت أني هالك، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فجاءت به أمة سوداء في عس ‏(‏عس‏:‏ العس‏:‏ القدح الكبير، وجمعه‏:‏ عساس وأعساس‏.‏ أه النهاية 3/236‏.‏ ب‏)‏ يتخضخض يقول ليس بملآن، فاستترت بالراحلة وأمر رجلا فسترني، فاغتسلت ثم قال‏:‏ يا أبا ذر إن الصعيد الطيب كاف ما لم تجد الماء ولو إلى عشر سنين؛ فإذا وجدت الماء فأمسه بشرتك‏.‏

‏(‏عب، ص‏)‏‏.‏

27567- يا أبا ذر إن الصعيد الطيب كافيك، وإن لم تجد الماء عشر سنين، فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك‏.‏

‏(‏عبد الرزاق، ط، طس عنه‏)‏‏.‏

27568- عن أبي ذر قال‏:‏ قدمت غنيمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ابد فيها يا أبا ذر فبدوت فكانت تصيبني الجنابة فأمكث الخمس والست، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ثكلتك أمك يا أبا ذر فدعا بعس من ماء، فاستترت بالراحلة، ثم اغتسلت فكأني ألقيت عني جبلا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ يا أبا ذر الصعيد الطيب وضوء المسلم ولو إلى عشر سنين فإذا وجدت الماء فأمسه جلدك فإن ذلك خير‏.‏

‏(‏ض‏)‏‏.‏

27569- ‏{‏مسند أبي هريرة‏}‏ لما نزلت آية التيمم لم أدر كيف أصنع فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أجد فانطلقت أطلبه فاستقبلته فلما رآني عرف الذي جئت له، فبال ثم ضرب بيديه الأرض فمسح وجهه وكفيه‏.‏

‏(‏ش‏)‏‏.‏

27570- ‏{‏مسند أبي هريرة‏}‏ جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أكون في الرمل أربعة أشهر أو خمسة فيكون منا نفساء أو الحائض أو الجنب فما ترى‏؟‏ قال عليك بالتراب‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27571- عن ابن عباس قال‏:‏ من السنة أن لا يصلي الرجل بالتيمم إلا صلاة واحدة، ثم يتيمم للصلاة الأخرى‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27572- عن أبي هريرة أن ناسا من أهل البادية أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا‏:‏ إنا نكون بالرمال الأشهر الثلاثة والأربعة، ويكون منا الجنب والنفساء والحائض ولسنا نجد الماء‏؟‏ فقال‏:‏ عليكم بالأرض، ثم ضرب بيده الأرض لوجهه ضربة واحدة، ثم ضرب ضربة أخرى فمسح على يديه إلى المرفقين‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27573- عن عطاء قال‏:‏ أخبرني رجل أن أبا ذر أصاب أهله ولم يكن معه ماء فمسح وجهه ويديه، ثم وقع في نفسه شيء، فذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو منه على مسيرة ثلاث، فوجد الناس قد صلوا الصبح فسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم فإذا هو يتبرز للخلاء فاتبعه، فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فرآه فأهوى النبي صلى الله عليه وسلم بيديه إلى الأرض فوضعهما ثم نفضهما ثم مسح بهما وجهه ويديه‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27574- عن ابن عباس قال‏:‏ التيمم للوجه والكفين‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27575- عن ابن عباس قال‏:‏ إن رخصة للمريض في التمسح بالتراب وهو يجد الماء‏.‏

‏(‏عب‏)‏‏.‏

27576- عن ابن عمر قال‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تيمم بموضع يقال له مربد الغنم ويرى بيوت المدينة‏.‏

‏(‏كر‏)‏‏.‏

27577- عن عطاء قال‏:‏ أجنب أبو ذر وهو من النبي صلى الله عليه وسلم على مسيرة ثلاثة، فجاء وقد انصرف من صلاة الصبح، وتبرز لحاجته فالتفت إليه فوضع يده في التراب فمسح وجهه وكفيه‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27578- عن عطاء أن قوما غسلوا مجدورا ‏(‏مجدورا‏:‏ الجدري بفتح الجيم وضمها واما الدال فمفتوحة فيهما‏:‏ قروح تنفطر عن الجلد ممتلئة ماء ثم تنفتح، وصاحبها جدير مجدر‏.‏انتهى‏.‏المصباح 1/128‏.‏ ب‏)‏ على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ضيعوه ضيعهم الله قتلوه قتلهم الله‏.‏

‏(‏ص‏)‏‏.‏

27579- عن علي قال‏:‏ إذا أجنب الرجل في فلاة من الأرض ومعه الماء اليسير فليؤثر شفتيه بالماء وليتيمم بالصعيد‏.‏

‏(‏ش‏)‏‏.‏

27580- ‏{‏مسند الأسلع بن شريك الأعرجي‏}‏ عن الأسلع بن شريك قال‏:‏ كنت أرحل ‏(‏أرحل‏:‏ الرحل‏:‏ مسكن الرجل وما يستصحبه من الأثاث‏.‏ والرحل أيضا‏:‏ رحل البعير، وهو أصغر من القتب والجمع الرحال، وثلاثة أرحل‏.‏ ورحل البعير‏:‏ شد على ظهره الرحل، وبابه قطع‏.‏ ورحل فلان، وارتحل، وترحل‏.‏ بمعنى‏.‏ والاسم الرحيل‏.‏انتهى‏.‏المختار 189‏.‏ ب‏)‏ ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصابتني جنابة في ليلة باردة وأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الرحلة فكرهت أن أرحل ناقته وأنا جنب وخشيت أن أغتسل بالماء البارد فأموت أو أمرض، فأمرت رجلا من الأنصار فرحلها، ثم رضفت ‏(‏رضفت‏:‏ الرضف‏:‏ الحجارة المحماة على النار واحدتها رضفة‏.‏انتهى‏.‏النهاية 2/231‏.‏ ب‏)‏ أحجارا فأسخنت بها ماء فاغتسلت، ثم لحقت رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه فقال‏:‏ يا أسلع مالي أرى راحلتك تغيرت - وفي لفظ‏:‏ مضطربة -‏؟‏ قلت‏:‏ يا رسول الله لم أرحلها رحلها رجل من الأنصار قال‏:‏ لم‏؟‏ قلت‏:‏ إني أصابتني جنابة فخشيت القر ‏(‏القر‏:‏ البرد‏.‏انتهى‏.‏النهاية 4/38‏.‏ ب‏)‏ على نفسي فأمرته أن يرحلها، ورضفت أحجارا فأسخنت بها ماء فاغتسلت به فأنزل الله ‏(‏يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة إلى قوله عفوا غفورا‏)‏‏.‏

‏(‏الحسن بن سفيان والبغوي والباوردي، طب وابن مردويه وأبو نعيم، ق، ض‏)‏‏(‏قوبل هذا الحديث من أسد الغابة ‏(‏1/91‏)‏ في ترجمة أسلع بن شريك‏.‏ وقال ابن حجر في الإصابة ‏(‏1/54‏)‏‏:‏ قال ابن السكن حديثه في البصرين وفيه نظر‏.‏ ص‏)‏‏.‏

27581- ‏{‏أيضا‏}‏ عن الأسلع قال‏:‏ كنت أخدم النبي صلى الله عليه وسلم وأرحل له فقال لي ذات ليلة‏:‏ يا أسلع قم فارحل لي قلت‏:‏ يا رسول الله أصابتني جنابة فسكت عني ساعة حتى جاءه جبريل بآية الصعيد فقال‏:‏ قم يا أسلع فتيمم، ثم علمني التيمم ضرب النبي صلى الله عليه وسلم بكفيه الأرض، ثم نفخهما، ثم مسح بهما وجهه حتى أمر على لحيته، ثم أعادهما إلى الأرض، ومسح بكفيه الأرض، فدلك إحداهما بالأخرى، ثم نفضهما، ثم مسح بهما ذراعيه ظاهرهما وباطنهما إلى المرفقين ثم رحلت له، فسار حتى مر بماء فقال لي‏:‏ يا أسلع أمس هذا جلدك‏.‏

‏(‏ابن سعد وعبد بن حميد وابن جرير والقاضي إسماعيل في الأحكام والطحاوي، قط، طب، وأبو نعيم، ق‏)‏‏.‏

27582- ‏{‏مسند أسلع بن الأسقع‏}‏ قال الخطيب في تاريخه‏:‏ أنبأنا أبو مسلم غالب بن علي بن محمد الرازي بنيسابور حدثنا الحسين بن أحمد بن محمد الصفار بهراة ثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الوهاب أبو محمد ثنا داود بن أحمد أبو سليمان البغدادي وكان يسكن دمياط املاء علينا حدثنا أبو عبد الرحمن معمر بن خالد الشيباني السروجي ثنا الربيع بن بدر عن أبيه عن جده عن الأسقع قال‏:‏ كنت أرحل للنبي صلى الله عليه وسلم فأصابتني جنابة فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ارحل لنا يا أسقع فقلت‏:‏ بأبي أنت وأمي أصابتني جنابة وليس في المنزل ماء فقال‏:‏ تعال يا أسقع أعلمك التيمم مثل ما علمني جبريل، فأتيته فنحاني عن الطريق قليلا فعلمني التيمم، قال أبو عبد الرحمن علمني الربيع مثل ما علمه أبوه مثل ما علمه جده مثل ما علمه الأسقع مثل ما علمه النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما علمه جبريل، قال عبد الملك‏:‏ وعلمنا أبو سليمان قال الحسين وعلمنا عبد الملك قال غالب وعلمنا الحسين بن أحمد مثل ما علمه عبد الملك قال الخطيب وعلمنا غالب مثل ما علمه الحسين ضرب بيديه الأرض، ثم مسح بهما وجهه ثم ضرب الأرض ومسح ذراعيه إلى المرفقين ‏(‏قوبل هذا الحديث من تاريخ بغداد ‏(‏8/377‏)‏ واستدركت التصحيف الواقع في الحديث منه‏.‏ ص‏)‏‏.‏